Ľudový kroj sa dnes so závideniahodnou rýchlosťou stal značkou. Každá obec sa snaží obnoviť svoj pôvodný kroj, ktorý ju odlišoval od iných obcí, čo je bezpochyby dnes veľmi ťažké a často až nemožné. Znovuobjavenie kroja, jeho zvýraznenie a využitie ako prvku identity je veľkou zodpovednosťou, ktorú si musíme všetci uvedomovať.

Anica Mare, rázovitá žena z Oașu, ktorej sa prispôsobením tradičného remesla podarilo propagovať Țara Oașului, pozná tradície a zvyky Oașu, ale najmä vlastnosti tradičného kroja. Strihá a šije malé tradičné odevy, ktorými "oblieka" bábiky, zdobí klobúky a fľaše pálenky, vytvára vizitky a spomienky, ktoré hovoria o Țara Oașului a o jej obyvateľoch.

"Mám určité fázy, ktoré musím dodržiavať: Pletiem, vyrábam čižmy, košele, potom strihám „pindileu“ (bielu sukňu) a „zadie” (tradičnú zásteru). Pre nevesty robím veniec a tradičné goliere," hovorí Anica.

Prostredníctvom bábik, ktoré vyrába remeselníčka .... "matka bábik", sa Țara Oașului dostala do všetkých kútov sveta.

Svoj dom v Bixade premenila na dielňu a bábiky oblečené v tradičných krojoch vás vítajú všade v dome. Matka Ana dúfa, že jej snacha Doina udrží remeslo oašských bábik pri živote a že jej vášeň pre pletenie a výrobu golierov a iných ozdôb bude harmonicky ladiť s pestrými farbami miniatúrneho oašského kroja.

Anica sa rada zúčastňuje na stretnutiach spolu s „tetkami“ z Oaşu, skutočnými živými pokladmi, posvätnými strážkyňami tradičného oašského kroja, ktorých svedectvá o živote si zaslúžia, aby sme im načúvali s úctou. Na stretnutí môžete vidieť tradičné práce, ako je pradenie konope a vlny, čuchranie konopného pradiva, drapanie a česanie vlny, doplnené o súčasnejšie remeslá: výrobu golierov, náhrdelníkov a iných ľudových ozdôb. Atmosféru udržiavajú pokriky špecifické pre danú oblasť, vtipy, hádanky a tradičné jedlo.